南充文化地理
建筑
南充市阆中古城坐落于四川盆地的北部，位于嘉陵江的中游，建成至今已有两千多年的历史，古时一直就是巴蜀地区的军事重镇。
古城阆中的建筑风格充分体现出了中国古代传统的居住风水观，棋盘式的建筑格局，使南北风格融合为一体的建筑群，形成了“半珠式”、“品”字型以及“多”字型等多种风格迥异的建筑群体，是中国古代建城“天人合一”最为完整的典型范例。
戏剧
中国木偶戏的历史十分悠久，其起源于汉代，兴起于唐朝，发展到宋代的时候就已经非常盛行了。南充地区的木偶戏主要包括川北大木偶和京木偶，都属于杖头木偶，除此之外还有指戏木偶，即被单戏。川北大木偶有着300多年的历史，如今在国内外都有着很大的影响力。
川北灯戏起源于今四川南充地区，是川北地区一种历史最悠久、覆盖面最广、影响最大以及有着深厚群众基础的传统民间艺术形式。它以农民的道德标准来演绎人间的美丑善恶与喜怒哀乐，大都是广大劳动人民的思想感情与道德情操的一种体现，语言通俗易懂，幽默风趣，有着极为浓郁的乡土气息与地方特色。
艺术
巴象鼓舞也叫八仙鼓舞，是四川省南充市阆中地区的渝水土著巴族宗人继承了其先祖“前歌后舞”传统的一种古老的舞蹈形式，其曾在公元前11世纪武王伐纣时阵前造势威震敌胆，并显示出了“巴国勇士”的风采。
巴象鼓舞历经数个朝代的发展与演变，期间虽多次易名，但凭借着强大的民族生命力，逐渐由宫廷舞演变成祭祀的舞蹈，在民间盛演不衰。
巴象鼓舞的音乐主要是由鼓、锣以及呐喊所组成，鼓点有着鲜明的节奏感，锣音随着鼓点起落，充满“山雨欲来风满楼”的恢弘气势。
地理
南充市位于典型的中亚热带湿润季风气候区，具有四川盆地底部共同的气候特征：四季分明，冬暖、春早、夏热、秋雨、多云雾。
气候
南充市冬夏季风更替明显，冬季气流来自北部高纬地区，气温较低，降水少，但和同纬度的长江中下游地区相比，因南充位于盆地腹部，北有秦巴山地阻滞冷空气南下而较温暖。夏季多吹偏南风，气候炎热，降水集中。
丝绸文化
南充素有“巴蜀人文胜地，秦汉丝锦名邦”的美誉。南充丝绸距今已有2000多年历史，久负盛名，唐代即为宫廷贡品。千年的栽桑养蚕历史也形成了独特的丝绸文化。
宗教文化
南充宗教文化源远流长。自汉唐以来，道教、佛教、伊斯兰教先后传入阆中，稍后，基督教、天主教又相继而来，教徒们在这里建寺庙、修教堂，汇聚了众多宗教文化遗迹，构成了南充多元文化中的一道风景线。伊斯兰教的圣地清真寺、巴巴寺，天主教遗迹天主堂，西南最大的基督教堂——阆中福音堂，以及道教的云台观、吕祖祠、八仙洞，佛教的大佛寺、观音寺、永安寺、五龙庙、圆觉寺、千佛寺、长青寺、净圣庵等，都有丰富的文化内涵。
三国文化
南充是三国文化旅游线上的重要环节。西晋历史学家、《三国志》作者陈寿就是四川南充人。《三国志》记载了从魏文帝黄初元年（220年），到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史，在史学界与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称前四史。
三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，驻阆中达7年之久（公元214—221），在这里他率精卒万人，打败了曹操的上将张郃带领的三万人的进攻，取得了“保境安民”的胜利。伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，葬于阆中，后人为其修建了“桓侯祠”以为纪念。此外，三国蜀汉名将王平死后亦身葬南充，名仕周群、谯周、程畿、镇北将军黄权、镇南大将军马忠等都是阆中人，留下了众多三国题材景观。
